مسوول عربی مرکز اسلامی لندن گفت: وهابیت نمی‌تواند به نیاز جامعه بشری پاسخ دهد، از این رو این فرقه استمرار نیافته و سقوط خواهد کرد.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از ایرنا، دکتر «علی رمضان الاوسی» که برای شرکت درکنگره علامه بلاغی به قم سفر کرده است، افزود: وهابیت یک مذهب فقهی نیست بلکه فرقه ایی است که از سوی محمدعبدالوهاب تاسیس شده واز جانب انگلیسی‌ها نیز تحت حمایت قرار گرفت.

وی اضافه کرد: قواعد و اصول فرقه وهابیت با بدیهیات اجتماعی بشریت در تضاد و با تفکر در ستیز است و به همین خاطر نمی‌تواند استمرار یابد و هیچ آینده روشنی برای آن نمی‌توان متصور شد.

وی ادامه داد: برخلاف این فرقه، جریان اصیل اسلامی است که در تمامی جوامع در حال پیشرفت است و آیینی است که بشریت را به صلح و دوستی متقابل دعوت می‌کند و به نیازهای مردم پاسخ می‌دهد و مردم دنیا این حقیقت را به خوبی تشخیص می‌دهند.

رمضان الاوسی افزود: معتقدم که آینده برای اسلام و مسلمانان است چرا که ما ایمان به وحدت کلمه و گفت و گوی تمدنها داریم.

وی با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی پرچمدار طرح گفت و گو است تاکید کرد: امروز مجامع مختلف اسلامی از جمله مجمع تقریب مذاهب اسلامی گام های موثری در راستای نزدیکی هرچه بیشتر مذاهب اسلامی برداشته است.

وی اضافه کرد: اخیرا در لندن نیز نشستی با علمای اسلام از مذاهب مختلف برگزار کردیم و شاهد حضور گسترده مذاهب اسلامی بودیم و معتقدیم از طریق برقراری ارتباط بین مذاهب اسلامی می‌توان دین مبین اسلام را هر چه بیشتر در دنیا مطرح کرد.

عنوان این نوشتار، از جمله معروف «برنارد هیکل» استاد اردنی مطالعات شرق به عاریت گرفته شده است. وی می‌گوید: «غول از شیشه فرار کرده است و سعودی‌ها توان برگرداندن مجدد آن به داخل شیشه را ندارند» و با این تمثیل، به اعتراضات و احتجاجاتی اشاره می‌کند که علیه افراطیون وهابی در گوشه و کنار جهان برپاست و عربستان سعودی تلاش می‌کند تا به مدد دلارهای نفتی روی آنها سرپوش بگذارد.

چندی است که توجه پژوهشگران غربی ـ بخصوص در حوزه‌های تروریسم و امنیت ـ به عربستان سعودی و فرقه وهابیت جلب شده است؛ بخصوص پس از داستان 11 سپتامبر و عرض اندام‌های گاه و بیگاه «بن‌لادن» و یارانش که کم‌کم فیلم‌های تهدیدآمیز خود را نه در غارهای «تورابورا» بلکه در آسمانخراش‌های نیویورک و واشنگتن پر می‌کنند!

اگرچه «عادل الجبیری» سفیر عربستان در آمریکا، تلاش زیادی به خرج می‌دهد تا با گرفتن ژست‌های اصلاح‌طلبانه، نهادهای امنیتی و مراکز علمی آمریکا را با جملاتی همچون «ما قدم‌های مهمی برای اصلاح نظام تعلیم و تربیت عربستان و غرس نهال تسامح و تساهل در آن برداشته‌ایم» متقاعد کند؛ ولی تأثیر این تلاش‌ها زیاد نبوده است؛ چرا که مثلاً «راجر هری» تحلیلگر مسایل خاورمیانه به بی‌بی‌سی گفته است: «‌ادبیات وهابی که در مدارس عربستان سعودی مورد استفاده قرار می‌گیرد و از آنجا به تمام دنیا صادر می‌شود، ادبیاتی است که سوءظن و تنفر را نسبت به کسانی که از دیدگاه اعتقادات وهابیت، غیر مؤمن‌ نامیده می‌شوند ترویج می‌کند».

هری، مؤسسات خیریه‌ای که با پول سعودی‌ها در غرب فعالیت می‌کنند را پیاده نظام آن ادبیات می‌داند و می‌گوید: «پژوهشگرانی که حمایت عربستان سعودی از تروریسم را بدقت بررسی می‌کنند با حجم شگفت‌انگیزی از کمک‌های مالی این کشور در حمایت از تروریسم مواجه شده‌اند. این محققان، مخصوصاً سوء‌ظن عمیقی نسبت به مؤسسات خیریه سعودی پیدا کرده‌اند».

وکیل مشهور آمریکایی «پاتریک فیتزجرالد» نیز از دلایلی پرده برداشت که وی را متقاعد کرد «مؤسسه خیریه سعودی الاحسان» که دفتر مرکزی آن در شیکاگو بود، در واقع خاکریزی برای القاعده بوده است. این دلایل، منتهی به پلمب شدن این مؤسسه و تعطیلی فعالیت‌های آن در سال 2002 گردید.

از سوی دیگر، ده‌ها حقوقدان آمریکایی، 12 سناتور را واسطه قرار داده‌ و نامه‌ای به «کاندولیزا رایس» رسانده‌اند که در آن خواسته شده است «آکادمی سعودی الخلیج» را تعطیل کند. به نظر این حقوقدانان، آکادمی مذکور، افراط و تنفر را آموزش می‌دهد. «حسن المالکی» متخصص سعودی تعلیم و تربیت درباره این آکادمی می‌گوید: «آنها به دانشجویان می‌آموزند که هرکس با وهابیت مخالف باشد یا کافر است یا گمراه؛ بنابراین یا باید ابراز پشیمانی و توبه کند، و یا به قتل برسد».

اگر به تمام اینها، گزارش نماینده ویژه رونالد ریگان (رییس جمهور اسبق ایالات متحده) در خاورمیانه را اضافه کنیم، به واقعیت جمله ابتدایی این تحلیل بیش از پیش پی خواهیم برد. وی در آن زمان اعلام کرد که عربستان سعودی نزدیک به 87 میلیارد دلار برای تبلیغ وهابیت در جهان هزینه کرده است.

شاید نیازی به رفتن به سال‌های دوری مثل ایام ریاست جمهوری ریگان نیز نباشد و فقط نگاه به وضعیت امروز عراق، به خوبی مبین صدور تروریسم و تروریست از سوی محافل افراطی سعودی باشد. مثلاً گزارشی که روزنامه ساندی تایمز منتشر و اعلام کرد که 55 درصد از تروریست‌های موجود در عراق، عربستانی هستند. این روزنامه، این 55 درصد را «وحشی‌ترین تروریست‌ها» توصیف می‌کند!

روزنامه گاردین نیز به نقل از «ماتیو مینین» عضو پژوهشکده آمریکایی امور خلیج فارس می‌نویسد: «عربستان سعودی همچنان در ترویج ایدئولوژی تکفیر دیگران ممارست می‌ورزد. این کشور بر الزام مسلمانان سنی به «جهاد برای تطهیر اسلام از لوث وجود شیعیان» متمرکز شده است. پیرو این سیاست، صدها سعودی بدون آنکه هیچ مزاحمتی از سوی نیروهای امنیتی و مرزی سعودی احساس کنند از مرزهای این کشور با عراق عبور می‌کنند تا خشونت فرقه‌ای بیشتری را در این کشور دامن زنند».

این روزنامه، دو هفته پیش اعلام کرد نواری صوتی در اختیار دارد که در آن «صالح اللحیدان» رییس شورای عالی قضایی عربستان در خطابه‌ای که سال 2004 ایراد کرده است جوانان سعودی را به جنگ در عراق بر علیه کسانی که به زعم او از ادیان دیگر پیروی می‌کنند تشویق می‌نماید.

ماتیو مینین وضعیت اقلیت‌های دینی ـ از جمله شیعیان ـ در عربستان سعودی را اسف‌بار توصیف کرده و می‌گوید: «شیعیان به نظر وهابی‌ها و مطابق آنچه در نظام آموزشی این کشور آموخته می‌شود، مشرک و زندیق‌اند و بت می‌پرستند و وجودشان در واقع یک توطئه یهودی بر ضد اسلام بوده است. بنابراین به آنها اجازه شهادت دادن در دادگاه‌ها داده نمی‌شود و کتاب‌هایشان منتشر نمی‌گردد». این تضییقات شدید، نشان‌دهنده عمق نفوذ اندیشه‌های وهابی در قوانین و ساختارهای عربستان سعودی است.

عربستان سعودی پس از سپتامبر 2001 (شهریور 1380) تلاش کرد خود را از این اتهامات برهاند. پس از اینکه «عبدالله بن عبدالعزیز» از امارت به سلطنت رسید، جسته و گریخته آزادی‌هایی به اقلیت‌ها ـ از جمله شیعیان ـ داده شد و فشار هایی به افراطیون وارد آمد؛ اما این اقدامات بیش از آنکه به عنوان تحولی اساسی در سیاست‌های عربستان سعودی تلقی شود، پاسخی به فشارهای بین‌المللی از سوی آمریکا -وطرح خاورمیانه جدیدش- انگاشته گردید.

تا اینکه بالاخره غولی که از شیشه عربستان بیرون آمده است، دامنگیر رأس هرم نیز گردید و پس از آنکه ملک عبدالله در سفر اخیرش به انگلستان، با ملکه بریتانیا دست داد، فتوای روحانیون وهابی درباره گمراه بودن پادشاه صادر گردید. ملک عبدالله نیز در شدیدترین عکس‌العملی که تاکنون در این باره از وی مشاهده شده است، مفتیان وهابی را با نامگذاری آنها به «شیوخ ماهواره و اینترنت» تحقیر کرد و خطر آنان را بدتر از خطر کفار و مشرکان دانست ؛ کسانی که حتی پس از آنکه می‌فهمند فتوایشان اشتباه است متکبرانه به خدا دروغ می‌بندند!!

پادشاه عربستان مخصوصاً به این نکته کلیدی اشاره کرده است که این علمای وهابی، جهان اسلام را به خاک و خون و انتحار و انفجار کشانده‌اند.

با اینکه در هفته‌های اخیر شاهد افشاگری‌های پی‌در‌پی روزنامه‌ها و رسانه‌های غربی در رابطه با نظام سعودی هستیم و تظاهرات مختلفی در واشنگتن، لندن و برخی پایتخت‌های اروپایی در محکومیت اقدامات تبلیغی این کشور برپا شده و عده‌ای از سیاستمداران و سازمان‌های حقوق بشری نیز در آنها مشارکت داشته‌اند، و با وجود ناخشنودی فوق الذکر هیأت حاکمه، هنوز دستگاه افتاء وهابیت دست از تولیدات خشونت‌زای خویش برنداشته است.

به نظر نمی‌رسد که این غول افسارگسیخته، به این زودی‌ها به شیشه خویش برگردد.

* حسینی عارف، سردبیر سایت ابنا

پایگاه اینترنتی المرصد العراقی در این باره نوشت، راجر هری تحلیلگر مسائل خاورمیانه در بی بی سی در گزارشی دو قسمتی ابراز داشت، با هدف تحقیق درباره واقعیت وهابیت و اینكه آیا واقعا دلارهای نفتی عربستان در خدمت ترویج خشونت است، دو ماه در عربستان به سربردم و به یافته های خوبی دست یافتم.
راجر هری در ادامه به نقل از لورانس رایت مولف كتابی درباره القاعده كه جایزه ادبی پولیتزر را از آن خود كرد می گوید، قلع و قمع مخالفان ریشه در اندیشه وهابیت دارد.

در این گزارش آمده است، بازرس های آمریكایی در مبارزه با كمك های مالی عربستان به تروریسم ناموفق بودند ضمن آنكه همچنان فعالیت برخی از موسسات خیریه عربستان در مناطق مختلف جهان جای تردید دارد.

در ادامه این گزارش به ادبیات حاكم بر فقه وهابی اشاره شد و آمده است، ادبیات وهابی كه به عنوان شیوه تدریس در مدارس عربستان رواج دارد و حتی در دیگر كشورها نیز ترویج می شود مبتنی بر ایجاد تردید در عقیده دیگران و دعوت به مقابله با آنانی است كه براساس عقیده وهابیت غیر مومن خوانده می شوند، اگر چه عادل الجبیری سفیر عربستان در آمریكا با هدف كاستن از حجم انتقادات از كشورش ابراز داشت، مسئولان كشورش در پی ایجاد اصلاحاتی در متون درسی عربستان هستند.

راجر هری در ادامه به نقل از یكی از فرهنگیان عربستان می نویسد، در مدارس كشور به دانش آموزان و دانشجویان آموزش داده می شود كه هر كس با وهابیت مخالف است كافر یا فاسد است و كافران وفاسدان یا باید توبه كنند یا كشته شوند، این روند نه تنها مقابله با اندیشه های حاكم بر دیگر كشورها بلكه به معنی مقابله با نیمی از جمعیت كشور عربستان است زیرا نیمی از جمعیت این كشور از شیعیان، اقلیت های صوفی و آنانی است كه سیطره وهابیت بر مراكز آموزشی كشور را نمی پسندند.

گزارش راجر هری در ادامه به برخی از موسساتی كه در دهه های شصت و هفتاد قرن گذشته به دست ملك فیصل بنا شد اشاره می كند و می نویسد، از نگاه هیئت حاكمه عربستان این مراكز با هدف كمك های انسان دوستانه به مسلمانانی است كه نیازمند كمك هستند اما دلایلی در دست است كه این مراكز و بخش های تابع آن در كمك به گروه های مسلح مختلف نقش دارند.

تحیللیگر بی بی سی در ادامه به نقل از برنارد هیكل استاد مطالعات خاورنزدیك می نویسد، عربستان در حمایت از جنگجویان تندروی افغانستان نقش بسیار موثر داشت و حتی این نقش در زمان اشغال افغانستان به دست شوروی سابق تا حدی بود كه نام عربستان در حمایت از گروه های مسلح افغان در كنار نام آمریكا كه رقیب دیرینه شوروی بود مطرح بوده است.

در ادامه این گزارش به نقل از برنارد هیكل آمده است، در حقیقت شكل گیری شبكه تروریستی القاعده مبتنی بر كمك های گسترده عربستان و حمایت آمریكا از گروه های تندروی افغان در جنگ با شوروی سوسیالیستی بود.

دو هفته قبل صندای تایمز نیز در گزارشی عربستان را مركز پرورش تروریسم جهانی خوانده و نوشته بود ، 55 درصد تروریست های فعال در عراق اهل عربستان اند.

این روزنامه انگلیسی هم چنین نوشته بود نواری صوتی با صدای شیخ صالح لحیدان رئیس قوه قضائیه عربستان كه ماموریت محاكمه تروریست ها را بر عهده دارد در اختیار دارد كه در آن از جوانان عربستانی دعوت می كند برای جنگیدن به عراق بروند.

صندای تایمز پس از آن در نقل حرف به حرف بخش هایی از سخنان صالح لحیدان، نوشت ، اگر كسی احساس كند برای جهاد می تواند به عراق برود آزاد است و می تواند به نیت خود عمل كند ، ما اتباع دیانات دیگر را نمی پذیریم ضمن آنكه مذاهب اسلامی دیگر چون شیعه از خوارج هستند.

مركز مطالعات پالیسی اكسچنج ( Policy Exchange) نیز در گذشته نتیجه یك تحقیق یك ساله را منتشر كرد كه در آن آمده است، دولت عربستان توزیع كتابچه هایی با محتوای دعوت به اندیشه های وهابیت و ترویج خشونت را در دستور كار دارد ، این كتابچه ها در برخی مراكز از جمله مساجد انگلیس عرضه شده است ضمن آنكه در این زمنه نتیجه مطالعات سفیر آمریكا در كاستاریكا كه در زمان ریاست جمهوری ریگان نماینده ویژه آمریكا در خاورمیانه بود نیز نشان می دهد ، عربستان حدود 87 میلیارد دلار برای ترویج وهابیت در مناطق مختلف جهان هزینه كرده است.

وی در این مقاله که به مناسبت عید فطر چاپ شده بود، بزرگداشت عید غدیر را به وسیله شیعه، توجیهی برای تکفیر شیعیان دانست.

در قسمتی از مقاله «عید است؛ شاد باشیم» آمده است: همانطور که یهودیان عیدهای خودشان را، مسیحیان عیدهای خودشان را و زرتشتیان عیدهای مخصوص خود را دارند، شیعیان نیز عیدهای ویژه خود را دارند مانند عید غدیر. وی در ادامه نوشته است: اما مسلمانان فقط دو عید دارند «عید فطر» و «عید قربان».

شیخ سلمان العودة که رسانه‌های عربستان سعی می‌کنند او را یک روشنفکر و مدعی بیداری جلوه دهند، هر از چند گاهی به گذشته واپس مانده وهابی خود باز می‌گردد.

یک پژوهشگر سعودی در این باره می‌گوید: این اولین باری نیست که العودة به یک طایفه بزرگ اسلامی در حد شیعه توهین می‌کند. وی می‌افزاید: العودة بارها در شبکه ماهواره‌ای معروفی، دروغی را به شیعه نسبت داده است مبنی بر اینکه آنان اعتقاد دارند که جبرئیل، رسالت را بر امام علی (ع) نازل کرده است.

همچنین وی افزود: عجیب آن است که یک روزنامه رسمی چنین مقاله‌ای را چاپ می‌کند که به طایفه بزرگی از اسلام توهین می‌کند، در حالی که مسؤولان دولتی به صراحت سخنانی بر خلاف رویه این مقاله بیان می‌کنند.

یک استاد شیعه دانشگاه معتقد است: العودة با این مقاله و با تکفیر بی هدف دیگران، در صدد جبران حمله خود به اسامه بن لادن در اوایل ماه مبارک رمضان است. وی افزود: این مقاله به مثابه عیدی زشتی بود که العودة به همفکران خود داد و چهره خود را در افکار عمومی یا دست کم افکار عمومی فرهیختگان، ناپسند جلوه داد و تبدیل به مظهر تعصب تکفیری شد.

یک روحانی شیعه عربستانی می‌گوید: بدترین چیزی که در این مقاله یافت می‌شود، رویارویی بزرگداشت عید غدیر توسط شیعیان و بزرگداشت عید فطر و قربان توسط همه مسلمانان است.

این روحانی ادامه داد: ‌این سخن گزافه‌ای است و در حد دروغ جلوه دادن عمدی حقیقت است. بیشتر مسلمانان ـ که شامل شیعیان هم می‌شود ـ مناسبت‌های اسلامی را جشن می‌گیرند مانند میلاد پیامبر (ص)، مبعث، شب معراج و میلاد ائمه (ع) و اولیاء؛ در حالی که وهابیان همه این جشن‌ها را بدعت و شرک تا حد خروج از دین می‌دانند.

بخشی از مقاله عودة
عیدهای کافران مربوط به امور دنیوی می‌شود مانند: برپایی دولت، سقوط دولت، به قدرت رسیدن یک حاکم، تاجگذاری پادشاهان و ازدواج آنان، یا یک مناسبت زمانی است مانند فرارسیدن بهار و ...

یهودیان عیدهای خودشان را دارند، مسیحیان نیز عیدهای خودشان را دارند مانند عید پنجشنبه، که تصور می‌کنند در این روز مائده‌ای از آسمان بر عیسی (ع) نازل شد، همچنین عید تولد عیسی (ع)، کریسمس، عید شکرگزاری، عید بخشش ... که هم‌اکنون در همه کشورهای اروپایی و آمریکایی و دیگر کشورهای مسیحی این روزها جشن گرفته می‌شود و گاهی برخی مسلمانان نیز از روی نادانی و یا حتی نفاق همگام با مسیحیان در این روزها به جشن می‌پردازند.

زرتشتیان نیز عیدهای خاص خود را دارند مانند عید مهرگان، عید نوروز و ...

شیعیان نیز عیدهای ویژه خودشان را دارند مانند عید غدیر که فکر می‌کنند پیامبر در این روز علی و ائمه دوازده‌گانه را به خلافت نصب کرده است. شیعیان در این زمینه تألیفات بسیاری دارند؛ از جمله کتابی به نام «یوم الغدیر» در چند ده جلد[1].

پی نوشت:
[1] . نویسنده که از عالمان وهابی به شمار می‌رود، هنوز اسم صحیح کتاب علامه امینی «الغدیر» و تعداد مجلداتش را نمی‌داند.